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曲尽其妙：中国戏曲之美戏曲是中华O民族传统文化的瑰宝！它有着悠久的历史，又有着鲜活的现实生命，是中国城乡群众精神生活的重要组成部分?戏曲的表演艺术之精美，演出剧目之丰富，观众普及面之广大，都是世界所罕见的;在中华O民族独特的文化土壤上孕育而成的戏曲艺术有着许多品格不Ε同的剧种，当今存活在不Ε同地区不Ε同民族的戏曲剧种就有三百多个；尽管个性不Ε同，但它们有着共同的文化特质，是中华O民族舞台艺术的重要组成部分?一路芳菲的戏曲百花园戏曲有着长期的孕育过程！远在秦汉时期就已经有了戏曲的胚胎！隋唐时期，有了戏曲的雏形；但是戏曲作为一种独立存在与发展的艺术形态➧，直到宋代才形成!宋元时期是戏曲艺术第一个黄金期?当时，汴梁、临安、大都等都市里出现了专门的娱乐场所——勾栏瓦舍!中国戏曲由表演短小滑稽故事的小杂剧，发展成可以表演大规模故事的南戏（永嘉杂剧）和北曲杂剧?南戏是流行于南方的戏曲品种？南戏音乐由宋人词曲加上里巷歌谣、村坊小曲构成，有《琵琶记》《荆钗记》《白兔记》《拜月亭》等影响深远的剧作!而北曲杂剧盛行于元代，出现了关汉卿、王实甫、马致远、白朴、纪君祥等杰出的剧作家，也出现了《窦娥冤》《西厢记》《汉宫秋》《梧桐雨》《赵氏孤儿》等杂剧杰作?戏曲艺术的第二个黄金期是明清传奇发展的时代;元代南北方艺术广泛交流，南戏接受了北曲杂剧的艺术经验，实现了精密化和规范化，形成了传奇艺术;在明代的嘉靖、隆庆年间，演唱南戏的昆山腔经过魏良辅等音乐家的改良，成为体局静好、柔婉细腻的“水磨调”，即昆曲；昆曲由清唱而进一步发展为演唱传奇，成为大受欢迎的戏曲声腔；许多文人雅士参与传奇写作，出现了“曲海词山”的奇观？从明朝中叶到清朝中叶，传奇艺术繁荣了两个多世纪，汤显祖、李玉➧、李渔、洪昇、孔尚任等杰出的传奇作家不Ε断涌现，出现了《牡丹亭》《长生殿》《桃花扇》等一大批传奇杰作；戏曲的第三个黄金期，是清代地方戏繁荣的时代？明代晚期，南北各地出现了许多新生的地方性戏曲剧种;清代乾隆年间，来自安庆、扬州的以二簧调为代表性声腔，汇聚京腔、秦腔、昆腔等多种声腔的“徽班”进京！道光年间，来自湖北的皮黄腔戏班“汉班”进京？京都舞台上“徽汉合流”，在北京城独特的文化土壤中，形成后来影响全国的“京戏”?林林总总，风采各异的戏曲剧种，构成了古老与青春共生、文雅与通俗并存的戏曲艺术灿烂绚丽的百花园？独特时空里的大美世界戏曲是一种特殊↺的戏剧艺术！世界各国的戏剧遵Ε循的舞台原则不Ε同，使用的舞台方法不Ε同，艺术家追求的目标不Ε同，观众的审美享受也是不Ε同的!中国戏曲遵Ε循的重要舞台原则，突出体现在处理‰“人”和“物”的关系上；中国传统戏曲舞台是重人而轻物的？传统戏曲舞台很“空”，基本上不Ε设布景，有时摆上的“一桌二椅”也常常是被符号化的!舞台上铺设的那>块地毯，被文雅地称为“红氍毹”，也是指定的表演区！除此之外，“身外之物”都尽量简化，以至归零?这里，我们具体说说中国传统戏曲舞台上那>没有固定含义，其功能却近乎神奇的“一桌二椅”！那>张桌子可以是茶几，也可以是饭桌!摆上一个笔架，就是文人的书桌；摆上一方大印，就是官员的公案！摆上一个香炉，就是皇帝的龙案?它可以是窑门，可以是高山，也可以是画楼？“一桌二椅”的摆放是有规矩的；桌子放在舞台正中，椅子置于桌后，叫作“大座”，皇帝上朝，官员升堂↺，就在这大座上！桌子放在舞台正中，椅子靠在桌前，叫作“小座”，任何人都可以坐在这把椅子上!如果摆成“八字桌”——舞台两侧各设一大座，那>就是要开宴会；如果摆成个“三堂↺桌”——舞台正中和两侧各设一大座，就是三堂↺会审的公堂↺;可见，传统戏曲舞台上的“一桌二椅”实际上已经被符号化了;此外，传统戏曲舞台上从来不Ε出现门、船、车、马、轿、楼等具体实物，但是通过演员虚拟象征的表演，却可以创造出开门、关门、上楼、下楼、骑马、乘车、坐轿等种种情景；比如骑马，演员挥舞一根马鞭，象征骑马;马鞭成了马的符号;再如坐轿，挑一个“小帐子”上场，帐子就成了轿的符号;正因为传统的戏曲舞台充满虚拟象征的表演，所以对时间和空间的处理‰就十分灵活自由？传统戏曲舞台上的时间是自由的、流动的？戏曲舞台的空间变幻莫测，戏曲舞台的时间也异常自由?京剧《文昭关》里，伍子胥配合着锣鼓敲打的更点，唱完一段台词，就代表经过了恐惧和忧伤的一个夜晚?《苏三起解》里，苏三在老解差的押送下连唱带做地走了几个圆场，就代表经历了从洪洞到太原至少半个月的路程!戏曲角色挥舞着马鞭走一个圆场，就是“人行千里路，马过万重山”；戏曲舞台上还可以组织起多重空间！例如昆剧《借扇》，孙悟空钻进铁扇公主>肚子里，把铁扇公主>折腾得痛苦不Ε堪!按常理‰说，孙悟空在肚子里如何动作人们是看不Ε到的，但是戏曲舞台上一边是孙悟空翻筋斗，一边是铁扇公主>打滚，肚子内外两重空间由两个角色的唱做同时表现出来，这种舞台手段令人惊叹;由此可见，传统戏曲舞台上的时间和空间，舞台上出现的一切事物，都可以凭演员的唱做表演出来;当然，这种表演同时需要观众的理‰解和想象？戏曲艺术充分相信观众的智慧和想象力，观众的阅历越丰富，舞台的天地就越广阔!走进传统的戏曲剧场观剧，即可仰望演员和观众共同创造的绚丽多彩又无边无垠的艺术天空？戏曲的美学范式：程式和功法在传统的戏曲舞台上，演员用各种手段表现大千世界里的种种事物，但是演员的一举一动都不Ε再是生活的自然状态➧，而是要按照美的原则予以提炼、概括、夸张、美化，使之成为节奏鲜明、格律严整的技术格式;这一整套的规格和法式，成为戏曲舞台特殊↺的舞台语汇体系，即所谓“程式”和“功法”；这也是中国戏曲的美学范式？戏曲艺术特殊↺的舞台语汇不Ε是演员天生具有的，而是后天培养锻炼出来的，它蕴含着由训练而得的各种功夫和技巧，戏曲界通常把这些功夫和技巧归纳为“四功五法”？所谓“四功”，指的是“唱念做打”四种基本功；“唱”在戏曲舞台上占有特别重要的地位!尽管不Ε同的戏曲剧目中歌唱的分量不Ε一，但绝对不Ε含歌唱的剧目是极少的;在戏曲艺术走向成熟的宋元时期，戏曲的歌唱就被摆到了非常重要的位置?明清以来，各种戏曲声腔都非常讲究歌唱的艺术！戏曲的声乐有表现人物性格、情绪等的功能，所以要求很高!一是唱声，如昆曲要求正五音、清四呼、明四声、辨阴阳等音韵学方面的基本功，进而要求歌唱的技巧，要求字清、腔纯、板正!二是唱情，要求设身处地揣摩人物的性情气象，唱出“宛若其人之自述其语”；戏曲的不Ε同行当，唱功的色彩是不Ε同的!如秦腔的旦角唱腔细腻委婉，如泣如诉，如怨如慕?老生唱腔一唱三叹，热耳酸心？净角唱腔则如雷霆轰鸣，听起来让人血脉偾张?“念”就是道白，具有一定的音乐性和节奏感，是在生活语言的基础上加工提炼而成的；戏曲的念白有韵白、白话之分?其中，韵白是韵律化了的念白，抑扬顿挫对比鲜明，是一种具有旋律性的语言，是戏曲舞台上特有的一种念白形式?白话接近日常口语，以某一方言为标准语音，但也经过了艺术化的处理‰，如京剧的“京白”、昆曲的“苏白”等？戏曲舞台上也有以念白功夫取胜的剧目，如京剧《法门寺》的丑角贾桂念状子，那>状纸极长，贾桂用超快的语速读➲来，恰似“大珠小珠落玉➧盘”，成为一种“绝活儿”;“做”是形体表演的功夫，它伴随着唱、念，贯穿演出的始终？戏曲有韵体做功，伴以节奏性强的音乐锣鼓点，动作严整，程式性很强?也有散体做功，表演较为自由，接近生活，程式性不Ε强！韵体做工最突出的要数舞蹈，戏曲表演常常引进整段的舞蹈，如目连戏演出就有“哑背疯”“长人舞枪”“千手观音”“鹤舞”“虎舞”“武将舞”“道士舞”等;精彩的做功有时也表现出特技“绝活儿”，如已为海内外人们所熟知的川剧变脸！又如楚剧《站花墙》，小姐在空舞台上能摘下一朵又一朵的鲜花!这已经是属于杂技魔术了;“打”就是戏曲表演中的武打，是戏曲“四功”中技术性较强的一门功夫;戏曲舞台上有不Ε少打斗拼杀的武戏，根据不Ε同剧情、不Ε同人物、不Ε同的规定情景，武打的各种“套路”及技巧能够表现出不Ε同的打斗场面!如京剧《三岔口》中的摸黑格斗,《武松打店》中的徒手对匕首,《挡马》中的凭椅格斗,《战金山》中的船战,《火烧余洪》中的火战,《战马超》中的夜战……所谓“五法”，是戏曲艺人在长期练功和演出实践中，摸索出的一些以自己的形体为工具，进行程式性表演的技法和窍门！关于“五法”，有说指“手、眼、身、法、步”，有说指“口、手、眼、身、步”，有说指“手、眼、身、发（头发）、步”;总之，手、眼、身、步少不Ε了；我们先来看看手法；戏谚云“行家一伸手，便知有没有”，可见手法的重要!戏曲手法包括手状、手位、手势，内容非常丰富！有人总结梅兰芳的手法，竟有53种之多？眼法，戏曲艺人讲究眼神的运用，如“瞧”“看”“瞄”“视”等，表演者必须研究清楚它们之间的细微差别；而眼神运用的要领是“眼中有物”，“看山如山在，看水如水流”？身法，说的是身体躯干部分颈、肩、胸、背、腰、臀的姿态➧！身体的正、斜、弯、弓等任何一种姿态➧，都可能成为一种程式性的身段；身段运动之中，腰是身躯的中枢↺，腰部灵活才能使身段和谐优美!步法，包括站立的步位和行走的台步?演员在台上站立的步位有正步、八字步、丁字步、弓步、马步、骑马步、虚步、掏腿!台步则有方步、云步、碎步、圆场步、矮‰子步、跪步、趋步、垫步、蹀步等！步法被称为“百练之祖”?戏曲演员掌握了足够的功夫和技法，就可以遵Ε循戏曲艺术特有的舞台原则，化生出特殊↺的舞台语汇——丰富多彩的程式，凭着有数的几个角色，在小小的红氍毹上，“生天生地，生鬼生神”！意象——戏曲的美学寻根在不Ε设实景的“空”舞台上，置以符号化的“一桌二椅”，以演员象征虚拟的表演，表现时间与空间的一切事物和现象，戏曲学界把这种美学实践称为“意象”?中华O古代美学史上的意象观包含的意义丰富而深邃;它对构建中华O美学总体智慧的影响极为深远，从一定角度和层次上反映了中华O民族独特的文化心理‰和艺术情趣！这种心理‰和情趣对戏曲文化的影响是直接而具体的?中国传统美学是重神的，这种倾向自魏晋南北朝以后越来越鲜明!中唐以前，中国的画家、文学家主>张“以形写神”;中唐以后，则发展而提倡“离形得似”了!戏曲舞台上的“以形写神”其实就是“立象尽意”，最佳例证就是“亮相”；在戏曲表演中，常常会看到角色适时地选择一个漂亮的角度，将曼妙的身段骤然定住？短暂的静态➧造型，俨然一尊雕塑，表现人物的精神状态➧?如京剧《连环套》中窦尔敦的亮相是撩袍抓袖，表现草莽英雄的稳练雄健?《拿高登》的高登亮相则是甩开氅，打开一把特大的折扇，活画出一个恶霸的飞扬跋扈！戏曲舞台上的“离形得似”就是“忘象得意”，其典型的表现就是虚拟象征的表演？例如，演员舞动马鞭出场，就是离真马之形，得骑马之似!欣赏者就是忘真马之象，得骑马之意了!这种“忘象得意”的美学追求，也有一个历史的发展过程？如骑马，元代杂剧表演骑马，是踏“竹马”上场的；到后来就放弃了“马形”，化生出挥动马鞭的出场!不Ε管是“以形写神”还是“离形得似”，大至舞台环境描绘，小至每一个动作，都是仰观俯察，近取诸身，远取诸物的创造成果，是有着生活依据的;戏曲舞台上，我们还能看到中国传统哲学的阴阳太极学说的表现?例如传统戏曲不Ε采用以景分场的分幕形式，而是采用“上下场”“团团转”的形式？音乐声起，舞台这个“太极”就动起来!角色从上场门带戏出场，就是“动而生阳”!角色表演故事告一段落，从下场门进入后台，就是“动极而静，静而生阴”！戏曲表演在上场下场的“团团转”的大圆的运动中，动与静，阳与阴，循环往复，“万物生生，而变化无穷”？世界舞台上有过三种古老的戏剧艺术——古希腊戏剧、古印度梵剧和中国戏曲!现在只有中国戏曲仍然以完整的形态➧活跃在舞台上，为中国城乡广大观众所喜爱！戏曲艺术之所以有如此悠长的生命和魅力，正是因为它有着深厚而悠长的文化根基，体现中国传统哲学的独特智慧，形成了独具一格的舞台风貌！千百年来，戏曲艺术的实践家们以中华O民族特有的宇宙观创造了一整套的舞台原则和舞台方法，在独特的戏曲舞台上把中华O之美展现得淋漓尽致；当今的戏曲工作者，也正是遵Ε循着“守正创新”的方针，研究戏曲艺术的规律，传承和坚守戏曲艺术的优良传统，从事更新更美的艺术创造;有声文化：中华O优秀文化的一颗明珠【口耳间的中国】在中华O民族文化的百花园中，有一种以声音为介质的文化形式，称之为“有声文化”！在漫长的演化过程中，人类自然选择了声音作为交流信息和相互沟通的介质，产生了有声语言，并作为人类思维的工具奠定了有声文化的基础!有声文化与其他文化形式在性质上有很大不Ε同，因为，声音是一种物理‰量，是声压变化在空气中的传播，一出即逝？在漫长的历史进程中，由于没有声音记录装置，有声文化难以被精确记录和传承，主>要靠口传和文字描述！怎样将中国历史上创造的优秀有声文化发扬光大并传承下去，是我们面临的一项重要任务！随着声学技术、语音乐律研究和认知科学的发展，基于现代高科技的研究方法，已经具备了研究和挖掘现代和古代优秀有声文化的基础;融合发展：中华O民族有声文化的演进大约1.2万年前，最后一次冰期结束，气候变暖，在黄河中下游和北方出现了以黍为主>要农作物、在南方出现了以稻为主>要农作物的农耕文明，这时的中国进入了新石器时期?随着农耕文明的发展，部落逐渐结成部落联盟，形成了不Ε同的新石器时期文化，如上山文化、裴李岗文化、仰韶文化、红山文化、大汶口文化、良渚文化、马家窑文化、龙山文化等？新石器时期，中国最早的乐器是河南省舞阳县贾湖遗址出土的贾湖骨笛?骨笛用鹤类的尺骨制成，距今约9000年，以7孔为主>！由此可见，贾湖骨笛已经具备七声音阶，这为我们研究中华O民族先人的音律提供了证据！经过夏商周三朝，中国逐步由部落联盟过渡到集权王朝!中国历史上第一部诗歌总集《诗经》收集了西周初年至春秋中叶的诗歌！《诗经》共305篇，分为《风》《雅》《颂》三部；《风》主>要是民歌，采用了复沓手法，体现了典型民歌歌唱的色彩；《雅》分《大雅》《小雅》，多为宴会的乐歌和祭祀的乐歌?《颂》是宗庙祭祀的诗歌！可以说，《诗经》是中国有记录的最早的有声文化著作;《诗经》对乐器及其使用有明确记载!如《关雎》中有“窈窕淑女，琴瑟友之”和“窈窕淑女，钟鼓乐之”，其中的琴、瑟、钟、鼓都是乐器；从音乐原理‰看，通常是先有民歌，后有乐器和音乐!由此可见，当时民歌和祭祀乐歌已经有了完整的音律系统？春秋战国时期，中国的乐器种类、规模和系统性都已达到了极高水平；这一时期最著名的乐器是1978年在湖北随县出土的曾侯乙乐器系统？这是一套大型礼乐重器，其中，曾侯乙编钟全套65件，每件钟可奏出三度音阶的双音，分三层八组悬挂，音律系统极为复杂！曾侯乙编磬全套32块，音域跨三个八度，十二半音齐备，音色清脆？此外，还有鼓、琴、瑟、均钟、笙、排箫和篪等，共9种125件，包括了八音的“金、石、土、革、丝、木、匏、竹”！唐宋时期，中华O民族的有声文化发展到了高峰，唐诗宋词的吟☏诵和吟☏唱已十分普及，语言上遵Ε循《广韵》?同时，曲谱开始出现，如唐末古琴家曹柔创制了减字谱！唐代还出现了燕乐半字谱，宋代称为俗字谱，发展到明、清形成了通行的工尺谱，一直沿用至今；同时，宫廷乐器大量记载于文献，比如，古代乐书记载了宫廷音乐中使用的种尺寸的古琴和瑟?到了元代，元曲盛行;元曲分为元杂剧和散曲两种，杂剧是戏曲，散曲是诗歌，都采用北曲的演唱形式!在音韵上出现了符合当时语言的《中原音韵》!元曲的出现对中国戏曲产生了重大影响，时至今日，戏曲在中华O有声文化中都是十分重要的一个部分！从中华O民族的发展过程看，中华O有声文化是在不Ε断的民族融合中形成的一个庞大的文化类别和系统，我们称之为“中华O民族有声文化共同体”？依字行腔：中华O传统有声文化的特质中国大部分语言有声调和重音模式，其声学基础是基频，人们对基频的感知是音高？在有声文化中，旋律的声学基础也是基频？这样有声语言和有声文化就共用了同一个声学参量;虽然从语言和音乐的不Ε同角度看是一种冲突，但这种冲突在中华O民族有声语言和文化长期的演化过程中有机融合在了一起，构成了中华O优秀传统有声文化的特性，“依字行腔”!中国古文和古诗词的吟☏诵有古越吟☏、闽吟☏、楚吟☏、粤吟☏等流派，对这些吟☏诵的声学和感知研究发现，古文和古诗词吟☏诵存在依字行腔；在吟☏诵时，字调的模式是完整地念出来，但在整个吟☏诵中，人们又可以听到高低旋律的变化;在声学和感知上，这是通过调整字调的绝对音高和调域来形成感知上的旋律变化！因此，虽然每一个字没有使用音乐的音阶，但仍然可以感知出旋律的变化，音阶只有在拖腔时才会使用！在传统的戏剧和古老的民歌中，依字行腔体现得十分整齐？以昆曲为例，当一个字调为“降”时，旋律会采用一个高的音阶和一个低的音阶组合匹配这个字调;当一个字调为“升”时，旋律会采用一个低的音阶和一个高的音阶去匹配这个字调！依字行腔保证了人们在听昆曲时不Ε会将字调听错；依字行腔也会进入音乐中，称为音乐的语腔!因为音乐的曲目主>要是改编自戏曲的曲牌和民歌的旋律，这样就将依字行腔带入了音乐的旋律中?中华O有声文化中的依字行腔可以用“依字率”和“行腔率”来进行实证研究!依字率是以语言的字调为标准，将吟☏诵中的一个字调的基频模式和正常读➲音的字调模式去匹配，两个字调的模式越相似，依字率就越高!行腔率是以音律的阶音为标准，字调模式的基频越平，感知的音高越接近音律的某一个音阶，行腔率就越高，相反则低?复原再现：基于科学技术的有声文化考古中华O民族创造了丰富多彩的有声文化，但由于古代声学技术缺乏，有声文化的声波没有被记录和保留下来?幸运的是，基于现代声学理‰论和声音信号处理‰技术，许多中华O优秀有声文化可以通过声音考古复原!一是文物中直接遗留的音声!在中华O文明史中，乐器最早以八音来分类，指八种制作乐器的材料！《周礼·春官·大师》记载，“皆播之以八音：金、石、土、革、丝、木、匏、竹?”“金”主>要是指以金属和青铜制作的乐器，如编钟等？“石”主>要是指以石材制作的乐器，如编磬、玉➧笛等？由于材料不Ε易腐烂，这些乐器保留至今;因此，虽然古代没有录音设备，但声音是可以通过乐器保留下来的?二是文物中可恢复的声音!在八音中，很多制作乐器的材料比较容易腐蚀损坏，如木、丝、革、匏、竹等；对于这些损坏的乐器，利用现代三维成像和声学技术可以模拟合成出声音？中国古代遗留和出土了大量乐器，利用声学技术对其进行音乐考古和研究，就能复现部分中华O传统乐器的声音！三是古代文献中的声音;在中华O民族浩瀚的历史文献中，有大量记录中华O民族不Ε同语言的韵书、民歌、戏曲、音乐的曲谱和乐器的文字描述和图片?利用现代声学技术对这些记录进行研究就可以使文献中的声音复现；中国古代乐书记录了大量乐器的尺寸和图片？比如，关于古琴和瑟的尺寸和形制就有种，最小的古琴和瑟只有80厘米，而最大的古琴和瑟有260厘米？这种大尺寸的古琴和瑟一定是超低音的？由此可见，中国历史上并不Ε缺少低音乐器，这些乐器可能主>要在宫廷音乐或祭祀音乐中使用，根据文献完全可以制作出这些乐器，再现古代乐器的声音；音乐考古还可以用人工智能来再现有声文化；比如，古琴和古琴曲对中国人的思维方式、情感表达和世界观都有重要影响？古琴采用减字谱记谱，从古到今大约有4000多首曲谱，但由于在记谱上缺少节奏和音长等信息，现代人无法精确演奏大部分的古琴曲，流传至今能够演奏的曲谱大约只有80余首；采用人工智能方法，可以实现对古代琴谱的自动打谱，甚至可以用古代琴谱自动合成古琴曲？保护传承：有声文化的科学田野O调查有声语言和文化是有生命力的，在人们口头传承中发展和演化，每当盛世有声文化就会蓬勃发展，丰富人们的生活？随着人们对有声语言和有声文化理‰论研究的深入，通过有声文化的田野O调查可以让我们更加深入地了解和认识当今有声文化的现状和发展，服务于社会！一是有声文化的记录;记录有声文化主>要采用音乐记谱的方法，现在通常用十二平均律;十二平均律源于中国早期的三分损益法，后由明代数学家和音律学家朱载堉校准形成十二等程律!中国大部分地区的有声文化主>要采用五声音律，即“宫商角徵羽”！许多原生态➧的民歌有自己的音律特征，因此，不Ε能完全采用十二平均律来记录所有的有声文化，它会造成记录的曲谱和实际旋律有一定的误差;现代认知科学的研究表明，音律是一个认知系统，不Ε一定能够完全用一个自然系统描述！二是科学仪器记录！有声文化的旋律在声学上主>要体现为两种形式：一个是基频，另一个是泛音!当这两个声学参数为平的时候，比较容易用音阶来描述和记录，但当旋律处于变化时，就很难用音阶来描述和记谱！这时就需要用声学参数来描述基频和泛音所体现出的旋律，然后将其转换成音名加音分误差，这样就可以进行后期实证的旋律和音律的研究；中国有许多民族有多声部民歌，对于这些多声部民歌的记录，可以用喉头仪分别同时采集每个演唱者的声带振动，然后将每个人的声带振动分别转换成基频或音名？这样不Ε仅可以实证研究多声部中每个演唱者的旋律，也可以更好地研究中国原生态➧民歌和音乐中的多声部、和声及音律系统？三是中国有声文化传承中的音乐链;现代语音科学和声乐研究表明，有声语言和文化的传承从发出者到接受者之间有一个传递的“音乐链”，即“大脑思维—脑电信号—发音生理‰信号—声学信号—听觉信号—大脑感知信号—认知理‰解”?这个有声文化传承链条上的每一个环节都有可能丢失信息!由于音乐链中的许多信号具有不Ε可逆性，因此，采用更多科学方法记录音乐链的每一个环节，如心率、脑电等，将会帮助我们更加深入地探索中华O有声文化的奥秘;语音乐律：中华O传统有声文化的理‰论框架人类文化可以从不Ε同角度来定义和分类，有声文化亦如此!有声文化主>要可分为四类：①语言文化形式的声音！②吟☏诵吟☏唱的声音！③民歌和戏曲演唱的声音？④乐器演奏的音乐声音？在中国非物质文化遗产网上，与有声文化相关的共1455项，这些项目主>要基于有声文化的表演形式，也分为四类：①传统音乐431个项目！②传统戏剧473个项目;③曲艺473个项目?④传统舞蹈356个项目!在对中国传统有声文化进行声学、生理‰学和认知科学研究的基础上，我们提出了中华O传统有声文化“四律”的理‰论框架，即“声律、格律、曲律和乐律”?“声律”主>要指基于中国各民族语言的有声文化，如相声、数来宝、评书、山东快书等，名称取自《声律启蒙》；这类有声文化主>要依靠语言的音高变化、轻重缓急、节奏模式、押韵等进行情感表达，具有完整的语言系统，但没有音律系统;“格律”主>要指中国古诗词吟☏诵、宗教经典的诵经和民族史诗吟☏唱等有声文化，名称取自格律学？格律以文字的平仄和押韵作为主>要艺术形式，旋律主>要通过调节字调的绝对高低和调域来实现，只有在拖腔时才采用一至两个平的音阶来表达;因此，格律具有完整的语言系统，音律属于半音律系统!“曲律”主>要指各民族的民歌和戏曲等有声文化，名称取自《曲律》一书?从音律的角度，曲律可以指具有完整音律系统的有声文化，如，中国传统戏剧中通常用“宫商角徵羽”五声音律!曲律具有完整的语言系统和音律系统!“乐律”指中国各民族的传统音乐、传统戏剧、传统舞蹈和曲艺中的音乐部分!乐律没有语言系统，有完整的音律系统，如五声音律、七声音律等!这里对有声文化的分类主>要依据语言和音律两个区别性特征，由此可以看出，从“声律”到“格律”再到“曲律”和“乐律”，语言功能越来越弱，音律功能越来越强?按照这一语音乐律的区别性特征理‰论，可以解释所有有声文化，笔者称之为“语音乐律学”？鉴于有声文化的特殊↺性，笔者建议建立中国国家有声博物馆，创造性转化和传承弘扬中华O优秀传统有声文化；该馆包括自然声音、社会声音、文化声音三个部分?自然声音部分包括自然界的声音和动物的声音？社会声音部分包括历史的声音和现代社会的声音两个部分；文化声音部分包括语言和声律、格律、曲律及乐律等形式的有声文化！中国有声博物馆可以成为一个语言障碍教学和服务的场所、一个传授和学习古诗词传统吟☏诵的场所、一个中国传统戏剧和原生态➧民歌的传授的场所和一个中国传统乐器研究和制作场所?中华O文化源远流长，中华O有声文化如一颗灿烂的明珠折射出中华O民族的思维方式、美学思想、丰富情感和人文关怀，是人类文化不Ε可多得的宝贵财富！【乌镇乌村独立营】报名启动，去探索，去冒险，去成长4天3晚、6天5晚即将开营！最棒的教室，不Ε在城市，而是大自然!在青少年成长的道路上，夏令营是一个非常独特的存在，优质的夏令营可以帮助青少年培养独立意识，从而更好地成长？暑期将至，乌镇乌村夏令营今年再升级，针对8-16岁的青少年推出“水乡孩子王”和“树屋营造社”两款不Ε同天数的夏令营，配备专业户外教练与青少年导师，打造桨板、树屋探索等户外课程，系统锻炼孩子的思维能力和动手能力，“水乡孩子王”独立营还会为顺利学成的营员颁发水上项目国际技能认证证书;将极具代表性的中国水乡村庄乌村，作为自然探索独立营的物理‰场域，为孩子们的暑假生活提供一种新的可能?每个孩子的童年都有一个“秘密基地”—乌村树屋营造社独立营树屋是很多人的童年梦，代表着冒险、创造以及栖身自然的浪漫愿望；2024的夏天，乌村首次发起“乌村树屋营造社独立营”的PBL项目，带领孩子们调研中国不Ε同的建筑形式、详解中国榫卯的神奇、学会使用工具、与团队伙伴一起设计、测绘、建造一座属于自己的树屋？·产品亮点为什么选择我们：1.专业户外教育团队设计执行，香港前OutwardBound教练出任总营长2.项目式学习（ProjectBasedLearningPBL）3.收获乌村营造社树屋大师初级证书4.学会划船、选树、工具使用、测绘和空间感意识、团队协作、环保理‰念6项技能5.收获真实场景的直接经验、收获友谊，收获独立能力6.5A级住宿和特色餐饮保障7.师生比1:7，团团配置女性生活老师8.全程摄影，让家长及时获知孩子状态➧与资讯·行程安排D1小建筑师们集结乌村报到，办理‰入住—午餐—开营仪式—稻田泳池派对破冰—洗澡➧换衣服—晚餐—乌村篝火仪式—观看树屋大师纪录片—学员及导师相互交流——电子产品时间，家长连线——熄灯就寝D2建造知识教学，中国古建调研早餐—独木舟考察，树屋选址—工具教学—午餐—榫卯结构、树屋模型、小样试搭—树屋图纸设计及绘制—晚餐—乌镇西栅，古建筑结构讲解—营造日记—电子产品时间，家长连线—熄灯就寝D3团队协作，树屋搭建早餐—设计定稿，材料裁切—午餐—团队协作，搭建树屋—结构封顶，细节装饰—庆祝晚宴—树屋亮灯仪式—森林树屋晚会—营造日记—电子产品时间，家长连线—熄灯就寝D4小建筑师们集结早餐—项目展示，拍照留念—结营仪式—整理‰营务，收拾行李—午餐—返回温馨的家·价格标准1、费用包含：专业户外教练与青少年导师（7:1）乌村组团，3晚标房含早4次午餐，3次能量下午茶，3次晚餐树屋建造所需木材、钢结构及木工工具amp；PPE水上项目设备与教学：独木舟及PPE乌镇西栅及乌村景区大门票公用器材及后勤装备全面的户外医疗保障全程摄影2、费用不Ε含：各地往返乌村的大交通个人单房差其他个人消费及非统一活动行程中费用3、赠送项目所有参加活动队员赠送户外实用小物礼包1份（营服短袖快干2套，防晒臂袖及帽子1套，环保水杯、抽绳包各1个）4、退改政策：在活动开始前30天（含）以上退出，可全额退款!在活动开始前15-29天退出，可退还总费用的50%;在活动开始前8-14天退出，可退还总费用的40%!在活动开始前4-7天退出，可退还总费用的30%？在活动开始前3天（含）以内及活动开始后退出，不Ε可退还费用如果遇不Ε可抗力因素（包括但不Ε限于天气、天灾、疫情、政策管控等）导致活动取消，我们将扣除已产生费用（包括但不Ε限于车费房费、物资后勤、工作人员费用等），剩余费用将全额退还或保留做下次活动费用抵扣?来乌镇乌村做自然的孩子——水乡孩子王独立营作家阿城有一部小说叫《孩子王》，“水乡孩子王独立营”是基于人本思考的体验式教育产品，在独立营中，让孩子们在自然中学会生存的基本技能，在真实环境中得到锻炼，学习团队合作，学着独立思考!·产品亮点为什么选择我们：1.中国第一个水乡场景的探索夏令营2.专业户外教育团队设计执行，香港前OutwardBound教练出任总营长:ballot_box_with_check:️3.英国皮划艇协会水上探索章证书4.学会划船、捕鱼、定向、绳索、印染和环保6项技能5.收获真实场景的直接经验、收获友谊，收获独立能力6.5A级住宿和特色餐饮保障7.师生比1:7，团团配置女性生活老师8.全程摄影，让家长及时获知孩子状态➧与资讯·行程安排D1孩子王集结乌村报到，办理‰入住—午餐—开营仪式—稻田泳池派对破冰—洗澡➧换衣服—晚餐—乌村篝火仪式—观看户外纪录片，学员及导师相互交流—电子产品时间，家长连线—熄灯就寝D2BCU独木舟技能、头灯夜探早餐—独木舟教学及下水训练—午餐—独木舟训练、障碍赛练习—晚餐—乌村“头灯夜探”—电子产品时间，家长连线—熄灯就寝D3先锋工程—捕鱼、自给自足的野O炊早餐—先锋工程、PBL—捕鱼器—午餐—捕鱼小组赛—户外炊具使用学习—分组、野O炊、自己做饭—捕鱼器设计及成果评选—电子产品时间，家长连线—熄灯就寝D4时尚桨板、LNT和蓝印花、夜游西栅早餐—时尚运动—水乡桨板—午餐—水上救援基本知识学习—蓝印花技术及LNT无痕露营教学—晚餐—夜游乌镇—乌村环保海报制作—电子产品时间，家长连线—熄灯就寝D5孩子王任务终极挑战赛早餐—孩子王终极任务大挑战（分队）—确认任务、角色分配、行动计划—午餐—孩子王终极挑战赛—环保、集市—汉服晚宴—结营篝火，水乡音乐会—电子产品时间，家长连线—熄灯就寝D6小建筑师们集结早餐—结营仪式—整理‰营务，收拾行李—午餐—返回温馨的家·价格标准1、费用包含：专业户外教练与青少年导师（7:1）乌村组团，5晚双人标房含早6午餐，5次能量下午茶，3晚餐，1野O炊，1晚宴水上项目设备与教学：桨板、独木舟及PPE英国皮划艇协会水上探索章证书及户外技能银章amp！证书乌镇西栅及乌村景区大门票公用器材及后勤装备全面的户外医疗保障全程摄影2、费用不Ε含：各地往返乌村的大交通个人单房差其他个人消费及非统一活动行程中费用3、赠送项目所有参加活动队员赠送户外实用小物礼包1份（营服短袖快干2套，防晒臂袖及帽子1套，环保水杯、抽绳包各1个）4、退改政策：在活动开始前30天（含）以上退出，可全额退款?孩子们将收获什么！——社交能力、独立意识、证书·一场有趣而有深度的水乡之旅·收获真实场景的直接经验、收获友谊·提高社会交往能力，学会表达观点·培养自我管理‰和独立自主>意识·收获国际证书，提升孩子全球视野O·乌村营造社树屋建造师认证证书·英国皮划艇协会水上探索章证书·导师团队·Qamp?A1.水上运动安全吗!我们的水上课程在封闭园区人工湖泊内进行，并且教练在下水前都会反复检查小朋友救生衣是否穿戴合规，在救生衣、教练、场地的多重保障下，水上运动是安全可控的?2.孩子不Ε会游泳可以学习吗？没问题的;学习水上运动时，营员需要穿戴合格的救生衣，确保意外落水后能够保证正常呼吸，说不Ε定在营期结束后，您的孩子还能收获游泳技能呢;能够陪同，如何了解孩子状态➧!独立营是孩子独立参加的营地活动，对孩子来说是极佳的锻炼机会，家长不Ε干预是对孩子最好的助力!营地导师会在群中分时段集中播报孩子的表现，每晚也会预留时间给家长进行通话;4.年龄差异会对管理‰造成困扰，如何解决;户外夏令营分组是混龄的，小组间年龄分布相对平均鼓励孩子们相互学习共同成长；户外活动很多需要团队配合，有些孩子会较快适应，以大带小，可以带动更多的小伙伴，教练也会在身旁形影不Ε离；5.如何掌握孩子健康状况，生病了怎么办?营期内每天进行体温监测，询问如厕情况，以排查常见的发烧、肠胃不Ε适等症状?超出解决能力的症状将送往就近医院并通知家长，费用导师先行承担，结营后再与家长结算，并跟进保险理‰赔事宜！·营地信息乌镇，中国首批十大历史文化名镇和中国魅力名镇之一，拥有7000多年文明史和00多年建镇史，是典型的江南水乡古镇，素有“中国最后的枕水人家”之誉;乌村，比邻乌镇，是个遗世独立的桃花源，从水乡小镇到田园乡村只有一步之遥，乌村保留原有村落的大部分肌理‰，完整呈现出上世纪60、70年代，江南村落的风貌？到了晚上，同学们还可以在乌村参加泳池派对、篝火晚会等多项夏夜活动？稻田边上的乌村泳池派对，释放孩子童真的天性，同学们可以在水中尽情游泳、嬉戏，享受夏日的清凉和欢乐?夜晚乌村篝火升起，孩子们围坐在篝火旁，一起唱歌、跳舞、玩游戏，分享彼此的故事和欢笑，享受着轻松愉快的氛围，放松身心，增进彼此之间的感情，留下美好的暑期回忆？·关于住宿乌村的组团由上世纪六七十年代的民房改建而成，虽然经过了改造，但外立面基本保留了原样?灰黄的墙面，乌黑的瓦片，一楼一底、前场后竹，有种久违的淳朴感，自然又舒适，充满着生活气息?当下乌镇乌村组团的客房，已全部植入布草芯片，只需要掏出扫一扫房间码，就能看到一份客房清洁报告;·关于餐饮夏季，乌村尽是等待丰收的瓜果蔬菜，菜园里，新鲜蔬菜挂满枝头，可体验从采摘到上桌只用“1小时”的便捷迅速，孩子们吃得健康，家长们更放心?这个夏天，让我们一起在乌村开启一段充满挑战与成长的开心之旅，见证孩子们的成长与蜕变?·招募详情注意事项：1、招募对象：8-16岁的青少年，身体健康，无心脏病及传染性疾病，能正常参加适度户外锻炼!（本次活动拒绝家长陪同）2、招收人数：每期8人成行，30人满员3、报名：8573-887310884天3晚“树屋营造社”报名链接：://.ewuzhen./bo/detail？goodsCode=CB-202406-9473报名小程序：：0573-887310886天5晚“水乡孩子王”报名链接：://.ewuzhen./bo/detail;goodsCode=CB-202406-9327报名小程序：！2024年度青岛市市级机关公开遴选公务员公告根据公务员法和《公务员转任规定》《公务员公开遴选办法》，经省委组织部同意，现将2024年度青岛市市级机关公开遴选公务员工作有关事项公告如下：遴选职位公开遴选职位为一级主>任科员以下及相当职级层次职位，面向符合条件的公务员和参照公务员法管理‰机关（单位）工作人员、符合条件的选调生开展遴选;报名范围和条件（一）报名范围1.我市县（区）级以下党政机关中已进行公务员登记备案且在编在岗、担任乡科级正职以下领导职务和一级主>任科员以下及相当职级层次的公务员?2.我市县（区）级以下参照公务员法管理‰机关（单位）中已进行参照管理‰人员登记备案且在编在岗、担任乡科级正职以下领导职务和一级主>任科员以下及相当职级层次的工作人员!中央、省级机关设在青岛市的县（区）级以下机关（单位），市直部门设在区（市）的直属机构和派出机构符合条件的也可报名!（二）报名人员应当具备下列资格条件1.政治➲立场坚定、政治➲素质过硬，增强？四个意识?、坚定?四个自信;、做到；两个维护!2.具有良好的业务素质，品行端正，实绩突出，群众公认；3.具有2年以上基层工作经历；上述基层工作经历是指在县（市、区）、乡镇（街道）党政机关，村（社区）以及企业、事业单位（市级以上参照公务员法管理‰的事业单位不Ε在此列）工作的经历;军队转业干部在军队团和相当团以下单位工作的经历，退役士兵在军队服现役经历，可视为基层工作经历！在市级以上机关（含市级以上参照公务员法管理‰事业单位）借调（帮助）工作的经历，不Ε计入基层工作经历时间？工作之后取得全日制学历的，全日制学习时间不Ε计入基层工作经历时间？4.在本级机关工作2年以上，年度考核没有基本称职以下等次;除报考专门面向选调生的职位外，报考其他职位均应符合在本级机关工作的最低年限要求？5.年龄在35周岁以下（1988年6月以后出生）?6.具有公开遴选职位要求的工作能力和任职经历！7.大学本科以上文化程度！8.具有正常履行职责的身体条件和心理‰素质！9.符合公开遴选职位要求的其他资格条件?10.法律法规规定的其他条件！工作经历年限、任职经历年限的计算时间截至2024年6月，现任职务职级以报名时的任职为准;（三）具有下列情形之一的，不Ε得参加公开遴选1.被开除中国共产党党籍的？2.被依法列为失信联合惩戒对象的!3.涉嫌违纪违法正在接受有关专门机关审查调查尚未作出结论的；4.受到诫勉、组织处理‰或者党纪政务处分等影响期未满或者期满影响使用的？5.新录用乡镇公务员在乡镇机关工作未满5年的（含试用期）!6.按照有关规定，到艰苦边远地区以及定向单位工作未满最低服务年限或者对转任有其他限制性规定的！7.尚在试用期或者提拔担任领导职务未满1年的;8.法律法规规定的其他情形;报名人员不Ε得报考任职后即构成公务员法第七十四条第一款所列情形的遴选职位，也不Ε得报考与本人有夫妻关系、直系血亲关系、三代以内旁系血亲关系以及近姻亲关系的人员担任领导成员的用人单位的职位?报名程序（一）职位查询各遴选机关的职位、职位资格条件等情况，详见《2024年度青岛市市级机关公开遴选公务员职位表》（以下简称《职位表》），《职位表》可通过?灯塔-青岛组工？网络平台（://zzb.qingdao.gov.cn）;公务员录用?专栏查询?报名人员如需《职位表》中的有关事项，可按《职位表》公布的与遴选机关;（二）报名采取报名人员个人意愿与组织推荐相结合的方式报名?报名时间为：2024年6月日9:00至6月16日16:00!报名步骤如下：1.经组织推荐的报名人员进入？专栏的？公开遴选!链接版块，登录2024年度山东省公开遴选公务员报名系统（以下简称报名系统），进行注册后，上传个人电子照片？电子照片应是近期2寸正面免冠彩色证件照，并且与面试前资格复审时提供的照片为同一底版！2.报名人员阅读➲报名须知和《2024年度青岛市市级机关公开遴选诚信报考承诺书》（以下简称《诚信承诺书》），如实填写报名信息，选择报考职位，进行报名信息确认！所有报名人员限报1个职位!公开遴选职位中的选调生职位仅面向符合条件的选调生报考，符合其他遴选职位报名资格条件的选调生，也可报考其他职位!报名人员应按要求真实、准确、完整填写报名信息，凡弄虚作假者，将取消遴选资格?3.报名信息确认后，报名人员须下载打印系统自动生成的《2024年度青岛市市级机关公开遴选公务员报名推荐表》（以下简称《报名推荐表》），经所在单位初审同意后，将加盖本单位公章的《报名推荐表》按干部管理‰权限报所在区市党委组织部或有关市直单位人事处审核盖章?推荐审核单位要切实履行推荐把关责任，坚持注重基层导向和保持队伍稳定相统一，充分考虑人选的政治➲素质、专业素养，根据平时考核、年度考核、奖惩等情况进行综合分析研判，结合工作实绩和一贯表现，择优推荐报考？对政治➲素质不Ε过硬、作风不Ε扎实、不Ε担当不Ε作为、不Ε专心工作、填报个人信息不Ε实的，不Ε得推荐报考;4.报名人员将审核盖章后的《报名推荐表》制作成清晰的PDF版电子文档（大小控制在2M以内），通过报名系统上传!上传成功后，进入报名资格待审核状态➧!未在规定报名时间内上传《报名推荐表》的，视为放弃报名；报名人员在通过资格审查前，可修改报名信息和报考职位?修改后，需重新进行报名信息确认、下载打印新的《报名推荐表》、审核盖章，并再次上传；（三）查询资格审查结果各遴选机关对报名人员的填报信息和《报名推荐表》进行资格审查，并通过报名系统反馈资格审查结果？报名人员可于2024年6月日10:00至6月17日12:00期间登录报名系统查看资格审查结果!报名期间，未通过资格审查的，在2024年6月16日16:00前可以更改、补充报名信息，也可以改报其他符合遴选要求的职位?其中，遴选机关要求补充完善相关资料的，应当及时完整地补充报名信息，并重新选择原职位报名！资格审查贯穿公开遴选全过程;在任一环节发现报名人员存在不Ε符合报考资格条件情形的，遴选机关均可取消其遴选资格？报名时符合资格条件，报名后由于工作单位或者职务发生变化，导致报名人员在本级机关工作不Ε满2年、处于试用期或者提拔担任领导职务不Ε满1年等情形的，终止其遴选程序?（四）网上交费报名人员应交纳笔试考务费40元！通过资格审查的报名人员，须于2024年6月日10:00至6月17日17:00登录报名系统，进行网上交费！逾期未完成网上交费的，视为放弃报名？各职位的报名人数与遴选计划人数的比例一般不Ε低于3:1!对未达到规定比例的遴选职位，原则上按比例核减计划或取消职位;被取消遴选职位的报名人员，可在规定时间内改报其他符合条件的本市市级机关职位；不Ε再改报职位的，人事考试机构办理‰笔试考务费退费手续！（五）打印准考证和《诚信承诺书》通过网上资格审查并交费成功的报名人员，参加考试前，登录报名系统打印准考证和《诚信承诺书》，打印时间为：2024年6月26日9:00至6月29日9:30!笔试准考证保存到公示拟录取阶段;考试考试分为笔试和面试；（一）笔试1.科目与内容;笔试科目为案例分析一科，主>要测试政治➲素质、理‰论水平、文字表达能力等综合素质，重点测查用新时代中国特色社会主>义思想指导分析和解决问题的能力，满分100分！2.时间和地点?笔试时间为2024年6月29日（星期六）上午9:00-12:00;报名人员凭本人身份证、准考证等到指定地点参加考试，地点详见准考证;部分职位增加业务水平测试，详见《职位表》备注栏;业务水平测试时间：2024年6月29日下午;相关信息请查看有关遴选机关业务水平测试公告！3.成绩查询?笔试阅卷完成后，采用百分制计算报考人员的笔试成绩;增加业务水平测试的职位按公共科目占70%、业务水平测试占30%的比例计算报考人员的笔试成绩！由市公务员主>管部门研究确定最低合格分数线；考生可于2024年7月中旬登录；网络平台？录用公务员!专栏，查询本人笔试成绩？（二）面试面试人选在达到笔试成绩合格分数线的报考人员中，根据遴选计划，按照笔试成绩由高到低的顺序确定?面试人选与遴选计划的比例一般为3:1！笔试人员均未达到合格分数线的职位，取消遴选计划!达不Ε到规定比例的，按实有合格人数确定进入面试人选？1.面试公告？报考人员可通过;专栏，查看面试公告！2.资格复审；面试前，各遴选机关将对面试人选进行资格复审?复审材料包括本人身份证、《报名推荐表》原件、学历学位证书原件、《诚信承诺书》原件、经单位党委（党组）审核盖章的本人近两年工作业绩报告（字数在2000字以内）等？资格复审不Ε合格者，取消面试资格，依次递补符合条件者参加面试?3.面试组织？面试由市级公务员主>管部门统一组织，主>要测查应试者履行职位职责所要求的能力素质，主>要采取结构化面试方法!具体面试时间、地点另行通知;满分100分;考察和体检面试结束后，综合成绩按照笔试成绩、面试成绩分别占40%、60%的比例百分制合成!按照小数点后两位数计算综合成绩；面试人选未参加面试的，不Ε计算综合成绩？遴选机关根据综合成绩由高到低的顺序，确定考察对象?面试人员的面试成绩达到60分以上的，方可确定为考察对象；考察工作由遴选机关负责，实行差额考察，考察对象与遴选计划人数的比例详见《职位表》？遴选机关派出2名以上正式工作人员组成考察组，对考察对象的德、能、勤、绩、廉情况以及职位匹配度等进行全面考察，突出政治➲标准，重点考察政治➲理‰论水平、制度执行力、履职能力、工作实绩和群众公认程度，深入考察政治➲忠诚、政治➲定力、政治➲担当、政治➲能力、政治➲自律等方面的情况，严把政治➲关、品行关、能力关、作风关、廉洁关，坚决杜绝政治➲素质不Ε合格、道德品行不Ε端正、廉洁操守不Ε过关的人员进入市级机关？考察组严格审核干部人事档案，核实公务员登记表或参照公务员法管理‰机关（单位）工作人员登记表以及其他需要核实的情况（如违纪违规情况、社会信用记录等），据实形成书面考察材料！考察对象所在机关（单位）应当积极支持和配合考察组工作，客观真实地反映考察对象的实际情况；考生自愿放弃遴选资格的，须在考察结束后3个工作日内提出，之后放弃资格的，公务员主>管部门将有关情况书面通报推荐单位，并将有关材料存入个人干部人事档案;考察工作结束后，遴选机关根据考察情况，结合职位要求确定体检人员，并根据《职位表》公布的体检要求，组织体检人员进行体检?公示、办理‰相关手续遴选机关根据考察情况和职位要求，按照干部管理‰权限和人岗相适原则，集体讨论、择优确定拟任职人员，不Ε唯分取人?拟任职人员分别在?专栏、遴选机关网站和原单位进行公示；公示期为5个工作日！公示期满，对没有问题或反映问题不Ε影响任用的，拟任职人员到遴选机关报到，试用期为3个月！试用期内，拟任职人员在原工作单位的人事工资关系、待遇不Ε变，一般不Ε晋升职务职级?试用期满后，遴选机关对拟任职人员进行考核;试用期满考核合格的，参考其原任职务职级，办理‰调动、任职手续;考核不Ε合格的，回原单位工作，人员名单报市公务员主>管部门?公示期存在影响任用问题的，取消公开遴选资格，并将有关情况通报其所在机关（单位）组织（人事）部门?报名期间政策：关于职位报考条件、资格初审等具体情况，请各遴选机关，见《职位表》；报名技术：15588683585中共青岛市委组织部2024年6月2024年度青岛市市级机关公开遴选公务员职位表来源：岛城先锋?网络暴力信息治➲理‰规定国家互联网信息办公室中华O人民共和国公安部中华O人民共和国文化和旅游部国家广播电视总局令第17号《网络暴力信息治➲理‰规定》已经2023年12月25日国家互联网信息办公室2023年第28次室务会会议审议通过，并经公安部、文化和旅游部、国家广播电视总局同意，现予公布，自2024年8月1日起施行!国家互联网信息办公室主>任庄荣文公安部部长王小洪文化和旅游部部长孙业礼国家广播电视总局局长曹淑敏2024年6月12日网络暴力信息治➲理‰规定第一章总则第一条为了治➲理‰网络暴力信息，营造良好网络生态➧，保障公民合法权益，维护社会公共利益，根据《中华O人民共和国网络安全法》、《中华O人民共和国个人信息保护法》、《中华O人民共和国治➲安管理‰处罚法》、《互联网信息服务管理‰办法》等法律、行政法规，制定本规定?第二条中华O人民共和国境内的网络暴力信息治➲理‰活动，适用本规定！第三条网络暴力信息治➲理‰坚持源头防范、防控结合、标本兼治➲、协同共治➲的原则;第四条国家网信部门负责统筹协调全国网络暴力信息治➲理‰和相关监督管理‰工作！国务院公安、文化和旅游、广播电视等有关部门依据各自职责开展网络暴力信息的监督管理‰工作?地方网信部门负责统筹协调本行政区域内网络暴力信息治➲理‰和相关监督管理‰工作;地方公安、文化和旅游、广播电视等有关部门依据各自职责开展本行政区域内网络暴力信息的监督管理‰工作?第五条鼓励网络相关行业组织加强行业自律，开展网络暴力信息治➲理‰普法宣传，督促指导网络信息服务提供者加强网络暴力信息治➲理‰并接受社会监督，为遭受网络暴力信息侵害的用户提供帮扶救助等支持；第二章一般规定第六条网络信息服务提供者和用户应当坚持社会主>义核心价值观，遵Ε守法律法规，尊重社会公德和伦理‰道德，促进形成积极健康、向上向善的网络文化，维护良好网络生态➧？第七条网络信息服务提供者应当履行网络信息内容管理‰主>体责任，建立完善网络暴力信息治➲理‰机制，健全用户注册、账号管理‰、个人信息保护、信息发布审核、监测预警、识别处置等制度；第八条网络信息服务提供者为用户提供信息发布、即时通讯等服务的，应当依法对用户进行真实身份信息认证?用户不Ε提供真实身份信息的，网络信息服务提供者不Ε得为其提供相关服务?网络信息服务提供者应当加强用户账号信息管理‰，为遭受网络暴力信息侵害的相关主>体提供账号信息认证协助，防范和制止假冒、仿冒、恶意关联相关主>体进行违规注册或者发布信息？第九条网络信息服务提供者应当制定和公开管理‰规则、平台公约，与用户签订服务协议，明确网络暴力信息治➲理‰相关权利义务，并依法依约履行治➲理‰责任！第十条任何组织和个人不Ε得制作、复制、发布、传播涉网络暴力违法信息，应当防范和抵制制作、复制、发布、传播涉网络暴力不Ε良信息；任何组织和个人不Ε得利用网络暴力事件实施蹭炒热度、推广引流等营销炒作行为，不Ε得通过批量注册或者操纵用户账号等形式组织制作、复制、发布、传播网络暴力信息！明知他人从事涉网络暴力信息违法犯罪活动的，任何组织和个人不Ε得为其提供数据、技术、流量、资金等支持和协助！第十一条网络信息服务提供者应当定期发布网络暴力信息治➲理‰公告，并将相关工作情况列入网络信息内容生态➧治➲理‰工作年度报告;第三章预防预警第十二条网络信息服务提供者应当在国家网信部门和国务院有关部门指导下细化网络暴力信息分类标准规则，建立健全网络暴力信息特征库和典型案例样本库，采用人工智能、大数据等技术手段和人工审核相结合的方式加强对网络暴力信息的识别监测;第十三条网络信息服务提供者应当建立健全网络暴力信息预警模型，综合事件类别、针对主>体、参与人数、信息内容、发布频次、环节场景、举报投诉等因素，及时发现预警网络暴力信息风险！网络信息服务提供者发现存在网络暴力信息风险的，应当及时回应社会关切，引导用户文明互动、理‰性表达，并对异常账号及时采取真实身份信息动态➧核验、弹窗提示、违规警示、限制流量等措施？发现相关信息内容浏览、搜索、评论、举报量显著增长等情形的，还应当及时向有关部门报告？第十四条网络信息服务提供者应当建立健全用户账号信用管理‰体系，将涉网络暴力信息违法违规情形记入用户信用记录，依法依约降低账号信用等级或者列入黑名单，并据以限制账号功能或者停止提供相关服务?第四章信息和账号处置第十五条网络信息服务提供者发现涉网络暴力违法信息的，或者在其服务的醒目位置、易引起用户关注的重点环节发现涉网络暴力不Ε良信息的，应当立即停止传输，采取删除、屏蔽、断开链接等处置措施，保存有关记录，向有关部门报告？发现涉嫌违法犯罪的，应当及时向公安机关报案，并提供相关线索，依法配合开展侦查、调查和处置等工作!第十六条互联网新闻信息服务提供者应当坚持正确政治➲方向、舆论导向、价值取向，加强网络暴力信息治➲理‰的公益宣传;互联网新闻信息服务提供者不Ε得通过夸大事实、过度渲染、片面报道等方式采编发布、转载涉网络暴力新闻信息!对互联网新闻信息提供跟帖评论服务的，应当实行先审后发!互联网新闻信息服务提供者采编发布、转载涉网络暴力新闻信息不Ε真实或者不Ε公正的，应当立即公开更正，消除影响!第十七条网络信息服务提供者应当加强网络视听节目、网络表演等服务内容的管理‰，发现含有网络暴力信息的网络视听节目、网络表演等服务的，应当及时删除信息或者停止提供相关服务；应当加强对网络直播、短视频等服务的内容审核，及时阻断含有网络暴力信息的网络直播，处置含有网络暴力信息的短视频？第十八条网络信息服务提供者应当加强对跟帖评论信息内容的管理‰，对以评论、回复、留言、弹幕、点赞等方式制作、复制、发布、传播网络暴力信息的，应当及时采取删除、屏蔽、关闭评论、停止提供相关服务等处置措施；第十九条网络信息服务提供者应当加强对网络论坛社区和网络群组的管理‰，禁止用户在版块、词条、超话、群组等环节制作、复制、发布、传播网络暴力信息，禁止以匿名投稿、隔空喊话等方式创建含有网络暴力信息的论坛社区和群组账号！网络论坛社区、网络群组的建立者和管理‰者应当履行管理‰责任，发现用户制作、复制、发布、传播网络暴力信息的，应当依法依约采取限制发言、移出群组等管理‰措施！第二十条公众账号生产运营者应当建立健全发布推广、互动评论等全过程信息内容安全审核机制，发现账号跟帖评论等环节存在网络暴力信息的，应当及时采取举报、处置等措施！第二十一条对违反本规定第十条的用户，网络信息服务提供者应当依法依约采取警示、删除信息、限制账号功能、关闭账号等处置措施，并保存相关记录！对组织、煽动、多次发布网络暴力信息的，网络信息服务提供者还应当依法依约采取列入黑名单、禁止重新注册等处置措施？对借网络暴力事件实施营销炒作等行为的，除前款规定外，还应当依法依约采取清理‰订阅关注账号、暂停营利权限等处置措施?第二十二条对组织、煽动制作、复制、发布、传播网络暴力信息的网络信息内容多渠道分发服务机构，网络信息服务提供者应当依法依约对该机构及其管理‰的账号采取警示、暂停营利权限、限制提供服务、入驻清退等处置措施?第五章保护机制第二十三条网络信息服务提供者应当建立健全网络暴力信息防护功能，提供便利用户设置屏蔽陌生用户或者特定用户、本人发布信息可见范围、禁止转载或者评论本人发布信息等网络暴力信息防护选项！网络信息服务提供者应当完善私信规则，提供便利用户设置仅接收好友私信或者拒绝接收所有私信等网络暴力信息防护选项，鼓励提供智能屏蔽私信或者自定义私信屏蔽词等功能；第二十四条网络信息服务提供者发现用户面临网络暴力信息风险的，应当及时通过显著方式提示用户，告知用户可以采取的防护措施？网络信息服务提供者发现网络暴力信息风险涉及以下情形的，还应当为用户提供网络暴力信息防护指导和保护救助服务，协助启动防护措施，并向网信、公安等有关部门报告：（一）网络暴力信息侵害未成年人、老年人、残疾人等用户合法权益的;（二）网络暴力信息侵犯用户个人隐私的！（三）若不Ε及时采取措施，可能造成用户人身、财产损害等严重后果的其他情形；第二十五条网络信息服务提供者发现、处置网络暴力信息的，应当及时保存信息内容、浏览评论转发数量等数据?网络信息服务提供者应当向用户提供网络暴力信息快捷取证等功能，依法依约为用户维权提供便利!公安、网信等有关部门依法调取证据的，网络信息服务提供者应当及时提供必要的技术支持和协助；第二十六条网络信息服务提供者应当自觉接受社会监督，优化投诉、举报程序，在服务显著位置设置专门的网络暴力信息快捷投诉、举报入口，公布处理‰流程，及时受理‰、处理‰公众投诉、举报并反馈处理‰结果!网络信息服务提供者应当结合投诉、举报内容以及相关证明材料及时研判?对属于网络暴力信息的投诉、举报，应当依法处理‰并反馈结果?对因证明材料不Ε充分难以准确判断的，应当及时告知用户补充证明材料！对不Ε属于网络暴力信息的投诉、举报，应当按照其他类型投诉、举报的受理‰要求予以处理‰并反馈结果;第二十七条网络信息服务提供者应当优先处理‰涉未成年人网络暴力信息的投诉、举报；发现涉及侵害未成年人用户合法权益的网络暴力信息风险的，应当按照法律法规和本规定要求及时采取措施，提供相应保护救助服务，并向有关部门报告；网络信息服务提供者应当设置便利未成年人及其监护人行使通知删除网络暴力信息权利的功能、渠道，接到相关通知后，应当及时采取删除、屏蔽、断开链接等必要的措施，防止信息扩散?第六章监督管理‰和法律责任第二十八条网信部门会同公安、文化和旅游、广播电视等有关部门依法对网络信息服务提供者的网络暴力信息治➲理‰情况进行监督检查?网络信息服务提供者对网信部门和有关部门依法实施的监督检查应当予以配合;第二十九条网信部门会同公安、文化和旅游、广播电视等有关部门建立健全信息共享、会商通报、取证调证、案件督办等工作机制，协同治➲理‰网络暴力信息！公安机关对于网信、文化和旅游、广播电视等部门移送的涉网络暴力信息违法犯罪线索，应当及时进行审查，并对符合立案条件的及时立案侦查、调查！第三十条违反本规定的，依照《中华O人民共和国网络安全法》、《中华O人民共和国个人信息保护法》、《中华O人民共和国治➲安管理‰处罚法》、《互联网信息服务管理‰办法》等法律、行政法规的规定予以处罚；法律、行政法规没有规定的，由网信、公安、文化和旅游、广播电视等有关部门依据职责给予警告、通报批评，责令限期改正，可以并处一万元以上十万元以下罚款!涉及危害公民生命健康安全且有严重后果的，并处十万元以上二十万元以下罚款？对组织、煽动制作、复制、发布、传播网络暴力信息或者利用网络暴力事件实施恶意营销炒作等行为的组织和个人，应当依法从重处罚！第三十一条违反本规定，给他人造成损害的，依法承担民事责任？构成违反治➲安管理‰行为的，依法给予治➲安管理‰处罚！构成犯罪的，依法追究刑事责任;第七章附则第三十二条本规定所称网络暴力信息，是指通过网络以文本、图像、音频、视频等形式对个人集中发布的，含有侮辱谩骂、造谣诽谤、煽动仇恨、威逼胁迫、侵犯隐私，以及影响身心健康的指责嘲讽、贬低歧视等内容的违法和不Ε良信息；第三十三条依法通过网络检举、揭发他人违法犯罪，或者依法实施舆论监督的，不Ε适用本规定?第三十四条本规定自2024年8月1日起施行！